道家方术名目众多，大体分为内炼、外炼。内炼方术，是行气术、导引术、内观术、外丹术、辟谷术、房中术等等；外炼方术，则是符箓、禁咒、占卜、祈禳、斋醮等等。
两派各有不同。
全真道以修行“内丹”为主，不尚外丹符箓。他们要求不结婚、不吃荤、蓄发留须、日常穿道袍住观修行，识心见性，证道成仙。实际上，受禅宗和理学的影响很大。
而正一道则上承上古方仙道、黄老道，也有儒、墨、民间武术的影响，既可居家修道，又能吃荤结婚，同时以修炼外丹、重视符箓、祈禳斋醮的气氛更隆重着称。
在这里揣摩着这次的“机会”，东岳庙的监院感觉以后北方也要都信正一道了！
这时东岳庙的方丈却问向一个颇有仙范、四五十岁模样的人：“邵道兄，你自龙虎山而来，天师可有嘱咐？”
被他问话的人其实已经六十多岁，但面色仍旧红润，头发乌黑，确实卖相很好。
这人，名叫邵元杰。
“随其自然便是。”邵元杰行了行礼以示尊敬，“天师遣贫道来京，只说了两字：潜邸。”
那方丈眼睛一亮：“邵道兄昔年出入潜邸，为兴献帝所尊，想来也见过陛下？”
邵元杰微笑着说道：“其时陛下还是幼童，岂能记得贫道？”
监院更兴奋了：“终是一桩前缘！”
邵元杰维持着形象，内心其实也很热衷。他看了一下身旁的一位年轻人，随后向方丈说道：“此次，我还请了陶道友同行。陶道友一向在罗田万玉山修行，方术造诣尤胜贫道。”
被他推荐的，正是要年轻不少、如今刚刚年过四十的陶仲文。
和邵元杰这种龙虎山嫡系比起来，陶仲文倒像是个“散修”了，此时闻言连忙谦虚，然后一一行礼问了各位道兄“仙性”。
道门中人虽然说淡泊名利，但那也得分情况。
到了要直接与皇帝的需求打交道这个层次，又有几人能压住心魔？
“盼邵道兄、陶道友各以斋醮之术、外丹之术，扬我正一道之名。”
邵元杰、陶仲文都很期待，刚刚从皇庄那边“配合研究”回京的金坷垃不忘主业，先关心了一下自己的粪肥大业。
风声已经出去了，果然不少权贵大户都安排了下人过来“洽谈”业务。
金家肥大有蒸蒸日上之势。
“有没有旁敲侧击问一问，哪家勋戚对这生意有意？”
“……没有。”
堂堂勋戚，无非见风是雨、讨皇帝欢心罢了。真让他们出面来组建这“粪肥企业”，要脸。
金坷垃很发愁。
“金哥，宫里来人了。”
族弟忙不迭地跑进来，又是兴奋又是拘束。
这不叫跃上枝头变凤凰，这是埋到根里肥皇家。金坷垃进了一趟宫，如今竟然时时能与陛下有联系。
过来的只是个小太监，但人人与有荣焉。
“……初九？”金坷垃愕然确认了一下。
“怎么了？”
“没什么没什么，草民遵旨。”
金坷垃热情地送走传讯太监后，族弟埋怨他了：“哥，怎么还应对失措？要不再去找方秀才来教教你陛见礼仪！”
“……你懂个屁。”
金坷垃只是诧异于皇帝要在这天召见他。
毕竟，这一天可是会试第一场开考的日子。
状元居离贡院最近，肯花钱住在这里的人开始摩拳擦掌、异常期待。
东岳庙与白云观，还有其他一些京城道观也都收到了道录司的消息：初九入宫，陛下召见。
金坷垃知道皇帝这回要问实际的了：皇帝要的，是容易生产、容易转运、价格又低、量又大的“复合肥”。这词，是皇帝派人交待农学院供奉和金坷垃时说的。
他思索请教了这么久，其实也不明白自家那肥能用、好用的真正道理，毕竟都只是试出来的。
那该怎么说才好？
正月初九一清早，贡院外面热闹非凡，杨慎站在贡院大门内沉声开口：“开门。”
昔日状元郎开始作为主考，迎接新一科的举子赴考。
这几天，皇帝竟单独召见了他三回，圣眷一时无二。
许多年后的杨慎也始终想不明白，皇帝为什么对他像魏征一样的做派始终忍了。他失去了一些，却也保留了一些当年陛下第一次朝会时就慨然发言的热血。
但现在，杨慎只是用心做着自己回京之后的第一件事。
在广东几年，他已经切身感受到了，官员的德才对于地方政事的重要。
身为新党党魁杨廷和之子，身为陛下口中“大明养士百年、终有用修这等仗义死节者”，遴选新法干才，杨慎义不容辞！
而紫禁城西边，邵元杰等人则愕然看着司礼监秉笔、御用太监、皇帝身边最亲近的黄锦热情地向一个面容黝黑的汉子打趣：“金道尊，过了个冬怎么还晒黑了？”
他们心头大凛：这是哪里的道友？岂敢称尊？
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