不周山上弥漫的大道封禁力量终于彻底消散，而上方那一桩稍微值得洛清尘关注的造化也出世了。
一株先天神藤，七个小葫芦。
女娲也在此收到了九天息壤，眼看造人已然可以提上日程了。
这些年她的修为进境惊得伏羲有些傻眼，再为妹妹高兴的同时，也着实有些被打击到了。
这才多少年，女娲已经开始斩三尸踏准圣之道了，对于造化之道的理解更是突飞勐进。
斩三尸之法，本就是鸿钧开创出来的取巧之法，可以大大缩减大罗圆满这个境界到圣人之境的修行时间。
准圣境实则还是大罗圆满之境，只是这个境界因为鸿钧的斩三尸之法，而清晰的划分成了三个更小的境界。
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待得三尸重融自身，归于一体，便是证圣人之道的时候了。
洛清尘一直觉得能够开创这样取巧法门的鸿钧是个大聪明，即便斩三尸之法由于取巧，存在微小的弊端。
相比于走混元之境走到极境的大罗圆满，准圣巅峰在战力上还是要弱上一丝的。
但大道的层面并没有欠缺，而且换来圣道的通天之路，这样的瑕疵可以忽略不计。
毕竟修行修的终究是大道，神通术法才是衍生品，不能本末倒置。
斩三尸之法与三仙岛的大道不合，反倒让他门下弟子在这个境界无法用这取巧之法。
洛清尘也尝试过借鉴鸿钧的斩三尸之法，开创走混元大道的取巧之路，但到头来发现取巧这种事，不是那么容易的。
随着秩序愈发完善，可以钻的空子也只会越来越少。
他门下弟子可以将自身大道力量寄托在八主之上以替代斩三尸，但足足九重之境，比起斩三尸来说，速度要慢上三倍。
大道的限制在那里，洛清尘也不能去强行破坏。
修天道的准圣，只有三重便可证圣，叶蝉衣却是要修九重之境，不过证得是混元大道。
女娲并没有修三仙岛法门，洛清尘未传她道承，如今斩三尸有成，按部就班修行证道不远。
本来大罗之境最是难修行，大罗圆满至圣人之境，该为天埑。
却因为鸿钧的斩三尸之法，令得这个境界的修行比之大罗前面几个境界修行起来速度更快。
当然，前提是你拥有可以用来承载三尸的先天灵宝。
至于之后能不能证圣道，自不是那么简单的事就是了。
之后不少年，洪荒天地的先天神圣进入大罗圆满之境的越来越多，首先便是三清这般跟脚不凡、自身携带有特殊气运又有鸿蒙紫气相助的存在。
接引与准提也相差不多，帝俊与太一因为受创修养了数万年时间，但也不影响大局。
他们这些存在也不缺先天灵宝，帝俊他们甚至以先天灵宝招揽了不少强者。
虽说所谓三千紫霄客是虚数，实际上有的先天神圣数量也只有个四五千的样子。
但比之先天灵宝的数量，还是僧多粥少，关乎道途，大道之争。
洪荒天地的纷乱变得更为严重了，本就也不可能停止下来。
也是在这个当口，帝俊他们还在谋划着立天庭之时，希望更进一步的凝聚妖族乃至是洪荒的气运。
洛清尘看着这一幕，上次立妖族就已经很勉强了，毕竟万灵殿可没有能够成为洪荒霸主，凝聚起妖族气运都有着鸿钧的推波助澜在其中。
以现在的妖族，哪有资格承载那样的命格，根本就是自取灭亡之道。
但是深处其中的帝俊他们是看不清这些的，洛清尘也预计到帝俊他们应当可以成功。
无他，鸿钧绝对要再加一把火。
气运反噬的问题虽然受限于天道本身的规则秩序，鸿钧想要化解这般庞大的气运反噬估摸着不容易，但若只是将气运延后之内的，估计还是可以的。
巫族被轮回魔神的那么一搞，元气大伤。
不过轮回魔神可以干预的轮回终究有限，更不可能一直干预，只能暂时做到这样的事情罢了。
鸿钧想必是要在这个时间段之内，彻底促成这件事。
正好帝俊他们的修为也差不了多少了，加之周天星斗大阵的打造完成。
帝俊等人暗中与烛龙也一直在联系，暗通款曲。
巫族的灾难不会远了。
这一日不周山之巅，周天星斗显照，威压八荒，妖族无穷无尽的强者汇聚，登台祭天地。
此前立妖族，汇聚的只是妖族这个概念内生灵本身蕴含的气运。
而现在他们想要做的，却不仅仅是汇聚生灵的气运，更是想要将天地本身的气运也凝聚在一起。
洛清尘的乾坤化身也在此地暗中观礼，看着撑天的不周山，这一片地域蕴含的气运，帝俊他们想要凝聚在自己手中，根本不可能。
结果便是，妖族第一次在不周山上立天庭之事以失败告终，那铺天盖地的大道劫罚力量，看得洛清尘甚是赏心悦目。
不周山的气运太深，凭现在的妖族，是把握不住的。
第一次的失败造成的影响是巨大的，帝俊他们差点被反噬而致使妖族本身的气运崩溃。
东王公还是太相信他所知晓的神话传说了，轨迹早就已经偏了。
更何况不周山可不是妖族的地盘，不周山另一端还有着巫族的气运干扰。
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