华国烧烤本身所具有的魅力？
有导演琢磨着眯起了眼。
按道理来说，纪录片这东西本身需要拍的很高雅，至少镜头感，画面感都需要很干净。
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可眼前的人生一串，实在是太过“脏乱”。
这要是托马斯嘴里华国烧烤的魅力，那这个所谓的魅力是不是有些太古怪了？
抱着迷惑的心思，很多观众继续往下看去。
和舌尖上的华国具有文化艺术的内涵以及风味人间独具特色和极有细腻画面感的拍摄不同。
人生一串完全走了极端。
像是在很多导演看来特别重要的第1幕，也就是开场画面。
人生一串竟然直接拍摄了大通门菜市场。
这在很多国外的纪录片导演看来。
实在是草率的有些太过分。
可不知道怎么回事儿。
当听到独具京味的解说词出现的时候，一帮人竟然能耐着性子继续往下听。
西昌，位于大凉山下的安宁河谷。
发源于凉山彝族的长签火盆烧烤，是整座城市最为常见的晚餐。
伴随着解说词儿。
众多人看到了独具烟火味儿的画面。
脏，乱，差！
货真价实的脏乱差。
升腾而起的那种烧烤的烟雾，还有那些在烤摊前，围着小桌子坐着的身影。
还有停靠在路边的小汽车，电动车摩托。
这些画面顺着整个镜头拉动，给人的第一观感确实不怎么美妙。
然而这些都只是在场很多国外导演的想法。
此时，干了一天泥瓦匠活，正跟朋友围拢着当地有名的烧烤摊吃饭的老徐，刚好看到了这个视频。
按原本他的审美，像这种纪录片肯定是要划过的。
但人生一串里的画面，却和他们的生活如此相似，这就让他耐着性子继续往下看，然后看着看着发现这还挺有意思。
不论是移动镜头还是航拍镜头。
他都看到了那些人围拢在小桌前，对着桌子上的烤串儿大快朵颐的模样。
然后听着解说词里说这个地方总是在野性当中，充满了秩序。
没错，谁说烧烤是脏乱差？
那只是生活的情趣和美妙的人间烟火。
就像此刻网上有人说：“ r国那个导演的烧鸟屋拍的确实很好，但和我们的生活实在是离得太远了。
看着那些精致的地方，然后看着那些属于国外的独特文化和色彩。
我本身就会有一种很排斥的感觉。
当然不是嫌弃别过的文化。
而是觉得这些东西和我的生活完全是不匹配的。
根本就从里面看不到属于自己的样子。
但是从人生一串里面，我看到了属于自己的生活看到了我们平时的烟火气。
看到了自己和兄弟们喝着酒，然后撸着串的那种美妙的感受。
那种生活或许才是我愿意去向往的样子，才是我去不断追求的样子吧。”
这话说完了之后。
很多人也都开始在网上发表对人生一串的感想。
原本他们担心被网上的人乱喷，因为此前很多人都在不断吹嘘《烧鸟屋》特别好看。
然后说人生一串拍的实在是太脏太乱完全没有一个纪录片应该有的模样。
但有人挑了这个头之后。
他们就不再压抑自己的想法。
我不是个省油灯：“我是觉得烧烤应该是一个美妙的返祖现象。
从石器时代开始。
几十万年间烧烤不断进化，但总归是万变不离其宗。
就像人类的第1次快乐体验，或许就是从围成一圈，然后用火烤肉所带来的。
几十万年，从来没有什么大的变化。”
判官有笔：“很怀念曾经那些食欲色欲交织的夜晚和朋友，把酒言欢，肆意江湖。那是属于我的年少时光，现在回想起来，那些日子都已经逝去了，不存在了！”
给我一把方天画戟：“楼上的别这么消极啊，有什么大不了的。哪怕兄弟不在我们也可以撸串喝啤酒，啥话不说了，撸起！”
网络上的高雅人很多。
但其实更多的还是那些喝喝酒撸撸串，然后吹牛打屁的人。
这一类人并不是说他们太过低端，还是说他们的收入不够。
只是因为他们本身就特别享受那种生活。
而钟兴，老徐。
以及更多华国的人其实都是这样。
他们在秩序中显露出野性，对着烧烤摊也曾哐哐哐一顿乱吃。
有时候烟火气就是这样。
在粗放当中显露着豪爽。
在麻辣的肆意之内感受着浓重的豪情万丈。
刷的一下。
一道巨大的火焰开始出现在观众面前。
很多国外的纪录片导演就这么看着那些人在托盘上烤着肉，然后擦着汗，却又停不下嘴的模样。
很多人内心深处极为意外。
觉得他们明明已经很热了，为什么还愿意继续在那火炉子那边呆着？
难道这个烧烤真的有这么好吃吗？
每天下午5点，肉食者都是自发而来。
置身于这个非常魔幻的气氛里，吃肉的幸福和满足都得到了升华。
解说词极为恰当的出现，解答了他们的疑惑。
没错，之所以忍受着炎热，最为重要的就是烧烤独特的魅力，那就是好吃！
不好吃，谁来这干什么？
看着这帮食客夹起一块肉，大快朵颐的模样。
本身还有些嫌弃他们所处的环境有些脏乱的某个国外纪录片导演，此刻却情不自禁的一咽了口唾沫。
话说这个华国烧可真有这么好吃吗？
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