甚至还很“配合”的充当了小貘的工具人。
神谷对马鹿进行了一番口头上的表扬，并且给了它三根蜡烛，和小小老头、日和坊他们得到的奖励数量一样，够这小妖怪吃上很久了。
而被主子夸奖的马鹿，貌似非常兴奋。
再加上还有和它关系不错的日和坊、垢尝，以及很懂得营造气氛的大石、高山他们配合鼓掌，马鹿全程都昂首挺胸，脸上有光。
就好像之前战斗的凶险都不算什么了似的。
从它在表彰会上的反应来看，对神谷集团的归属感应该是增强了不少。
之前的职场PUA很成功。
表彰会结束，所有的式神怪谈们都四散到家里各处休息。
神谷川打算上楼去主卧里面整理一下此行的战利品收获，当他走到一楼楼梯口的时候，停住了脚步转头。
因为八尺女一直跟在他的身后。
“怎么了？”神谷问她。
“神谷大人，我的奖励呢？”
“呃，不是给你了吗？整整十根蜡烛呢。”
“呵呵。”八尺女那弧度完美的莹润嘴唇轻轻张开，“您应该知道的，我想要的不是这个。”
“你想要什么？”
“神谷大人，你在对马岛那边不是和另一个除灵师，学习了一套新的御灵术吗？”
八尺女微微弯下腰来，一只手按住了自己的连衣裙领口，秋波荡漾的眼眸和神谷平视。
因为贴得太近，能闻到她身上那股木质调的香味，甚至开口闭口吐出幽冷的气息都直接呼到了神谷的鼻尖。
“你？”
“我不是有意偷听。这不怪我，我当时就在地藏像里，想不听到也很难吧？”
“咳，别开玩笑了。”
神谷干咳一声，抬手按在了八尺女的额头上，将她推远了几分。
后者倒是没有反抗，任由他推开自己，只是语气幽怨：“不完全是开玩笑哦，神谷大人，对人家真绝情呢。”
神谷川正了正神色：“我有东西要给雪乃，作为你一直帮助我的回报。”
“嗯——这样也不错。”
八尺女抿抿嘴唇，她似乎挺能接受这个所谓回报的，小鹿本来就是他们同盟的利益关键点。
好好照顾小徒弟，确实就是最好的回馈了。
看八尺样终于不再纠缠，神谷松了口气。
他朝台阶上走了两步，但忽然又停住，沉吟两秒回过头来：“八尺样。”
“怎么了？”
八尺女依旧立在楼梯口，单手提着裙角，脸上笑容嫣然，嘴角朱砂痣妩媚。
“谢谢你。”
就算神谷川能开出让八尺样满意的回报，就算八尺样帮助自己另有所图。
可人家接连两次硬仗毫无怨言地过来协助，总不是假的。
不好好答谢，未免太不近人情了一些。
“po~po~神谷大人，意外的有点傲娇呢。可爱，更喜欢您了。”
“住口。”
好吧。
果然这家伙很难应付。
……
应对完八尺样，神谷川终于回到了卧室里。
这次出任务的战利品有不少，要好好整理一番，考虑这些东西的用途——
[道具名称：圣德御香炉]
[品质：史诗]
[效果：一切香道咒术，于御香炉之中以两倍效果激发；持香炉者施展的一切佛法咒术，效果大幅度提升。]
[说明：日本历史上佛教地位奠基者，第一位用香者圣德太子的香炉。对香道、佛法咒术效果，有不同程度提升。]
这铜制的小香炉造型奇特。
是从犬竹苍介那里收缴过来的，品质意外得高。
香炉本身是一个圆形的小球，上盖镂空雕花，装饰精美，尾部又链有一条小铜链。
个头不大，却是沉甸甸的，貌似除了用来点香以外，还可以直接挥动铜链来砸人。
而鉴定信息里提到的圣德太子，在日本的历史里可是很有名头的重量级人物。
在飞鸟时代，佛教从中国初传到日本，开始与日本本土的神道教争夺“国教”地位。
这场浩大的宗教争夺战，最终的取胜者是佛教。后来的很长一段时间，神道教都是作为佛教的附庸而存在的，而促使佛教在日本意识形态领域确立统治地位的，正是圣德太子。
圣德太子建立了日本最早的一所佛教寺院，四天王寺。且他自称是中国天台宗第二祖南岳禅师慧思转世。
而在日本的后世，圣德太子已经完全被圣人化，甚至有“圣德太子信仰”。在8世纪，圣德太子更是被认为是“日本的释迦牟尼”。
另外由于圣德本人熟悉中国文化，是日本历史上被公认的，第一个从中国学习，并使用“香”的人。
日本的佛法、香道，两项渊源都开始于他。
所以他曾持有过的御香炉，会对佛法、香道咒术持加持效果，也就不足为奇了。
[道具名称：悬衣翁的罪衣]
[品质：超史诗]
[效果：包罗世界罪孽，重若万钧。倾压目标，可使对象无法翻身。]
[说明：三途川翁鬼，将死者所着衣裳悬挂于衣领树，视树枝压弯程度，称量此人生前罪孽轻重。罪衣是悬衣翁选取世间九十九个罪恶滔天之人衣裳布条，编制而成，包罗世间所有罪孽。]
这罪衣明明看起来非常轻薄，但却重得惊人。
神谷之前试过，就算他右臂附着起鬼手，都无法将这件灰溜溜的衣服给拾起来，甚至玛丽来拿这件衣服都显得勉强。
也难怪之前战斗的时候狗子被这件罪衣裹住，就完全没办法脱身了。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！