天堂一方的代价则更加惨烈，几乎有超过百万的天使被彻底毁灭形神，化为纯粹的信仰元晶散落于苦海之中。而无边苍茫苦海也似自有玄机，那些信仰元晶一旦落入，就会如入熔岩镪水般迅速销融一空，化为支撑香格里拉世界的本源能量。
然而天空中天使的数量却是有增无减，到处都是成千上万的战斗天使们以不可思议的高速在天空中回旋翻飞，当他们集结成队的时候，交相辉映的圣辉还会随机组成纵横驰骋的光明战车，甚至巍然如山的光明战堡，辉煌耀眼的圣炎仿佛最廉价的烟花一样四面爆发。
在空中的巨型光辉十字架下方，神圣大陆的规模越来越大，渐渐的已盖过八座莲状雪山，一大片苍茫死寂的苦海都被转化为明亮透彻的光明之海，圣辉如大海潮涌，渐渐已渗透了金刚曼陀罗大阵，向着八大雪山一波又一波奔袭而来。
不觉间，一阵阵如云似雾的神圣光辉开始在大雪山上隐约氤氲，从天飘落，又或从大地、山峰中涌出，洗涤着世间的凡尘，结成朦胧瑰丽的彩虹，许许多多极小的天使如幻似真，四处飞舞着，以天真无邪的优美嗓音歌颂着她们的神，并衷心期盼着所有生灵都能够沐浴到他的光辉。一时间，不少耳濡目染这些美好景象的佛信徒们都显出了迷茫甚至向往之色。
苦海本就无边，若不得正法、不得引渡，任何人漂泊再久都休想抵达香格里拉极乐园，这一空间规则也是漫天蔽海的天使都无法抵达八大雪山的原因。然而眼前的情形，却说明天堂的信仰与规则已开始入侵、干涉了藏密的最终理想之地。
“我愿成就法身，摄受十方念佛众生于香格里拉，渡众生悉归庄严佛土，不应此愿，永不得正果！”
“我愿香格里拉一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。不得是愿，不取菩提！”
“所有一切众生，来生香格里拉，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，方成菩萨果！”
“我若证得证菩提，成正觉已，香格里拉一切众生具足无量功德庄严，无罪无孽。无有地狱、饿鬼、禽兽之类！”
忽然间，八大雪山东南西北四个方向，各有四声宏音发出，紧接着东西方向一尊擎天立地的吉祥胜幡、一棵如山婆娑宝树升起，南北方向又各有无量光明、五色琉璃宝光冲天，一时梵音如海，千佛共鸣，整个香格里拉极乐园都为之震动，顿时将开始刚刚萌生的圣辉异象给彻底镇压下去。
这却是在与王宗超一战中肉身被灭，而又转生香格里拉的四大活佛。身为当年跟随莲花生一起创立藏密的四大亲传弟子，四大活佛的积累堪称深厚无比，只是为久驻人间而选择不断转世而已。如今厚积薄发，又借发出宏愿，终于突破关隘，真正蜕变自己的生命形态，成就与道家化神级同等的罗汉金身。
佛门发宏愿证道是一门特殊之法，看似轻松突破关隘，但若完成不了宏愿，就将止步不前，甚至受到可怕的反噬。四大活佛如今虽已成就罗汉金身，但也相当于将自己与香格里拉彻底绑定，宏愿不成，永远不得解脱。
几乎与此同时，王宗超忽然长身而起，手上结印。无形无质，无色无相的释迦摩尼舍利佛光顿时以他的手印为核心流转凝聚，先是在他双掌之间塌缩成一个小点，紧接着化为一道无法形容的光扩散开来。
说不出是金色还是纯洁无暇的白色，甚至可以说是一股包容一切色彩，梦幻般氤氲的透明色，既不辉煌耀眼，也不澎湃威猛，而是宁静如恒、明澈如水，所到之处，万事万物都变得迟缓、漂浮、透明虚化，但又出奇的构成一副和谐共存，毫无半点躁动感的画面，一派空旷高远，玉宇澄清。
下一刻，王宗超左掌前引，身溶于光，整个人化为一道通天彻地的无匹光柱直朝苦海之上的神圣大陆而去。
此为“如来神掌之——佛光初现”
苦海无边，而由天堂直接投影实化的神圣大陆也是大不可量，若是放在真实世界，只怕面积比太平洋还要更大。不过光柱扫过，神圣大陆的一切事物却都如失重一般悬浮空中，紧接着又在无声无息间如崩溃的多米诺骨牌般开始分离分解，再化为纯粹而明澈的光辉，融入这道光柱之中。
如此一来，光柱就如滚雪球般迅速壮大，所到之处直如沸汤融雪，摧枯拉朽地将小半个神圣大陆连同光柱笼罩范围内的数万天使都尽数消融于无形，去势却依旧浩浩荡荡永无止境。
如来神掌第一式佛光初现性质看似至大至刚，但其实本身能量性质最是纯粹醇和，内以佛门妙法呈现阴阳混溶，不垢不净，万象归空，寂灭清净的无上意境，故善能将世间一切物质、能量、精神与法则暂时归于寂灭空无。真能领略其中真谛者，一掌推出，万物化虚，杀戮自消，其中重力暂时寂灭失效的结果，也就是万物虚空悬浮。
王宗超借花献佛，借释迦摩尼舍利佛光发出这一掌，又融入本身的月神意境以及一丝混沌真意，故神掌威力之强，境界之高妙，已达到一种不可思议的地步。神掌所到，构成神圣大陆与天使的规则暂时失效，虔诚与狂信被消去了执着，圣光也趋于寂灭并遭混溶同化，是以所向披靡。
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