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第58章 在世的神明

沈墨清楚,这是武湟自身精神意志侵染周围,将般若寺山门内外,化为他的道场。

这是天人合一的境界。

亦是修行者梦寐以求的境界。

可眼前人是一位魔界圣者,而非道门不世出的宗师。但若是不知道对方身份,恐怕沈墨会当真以为对方是道门的宗师人物,已然知晓天人之妙。

天人合一的道意,甚至驱散了般若寺一草一木中的佛法。

须知般若寺千百年来,日日诵经声侵染山门内外,一草一木早有了佛法,此刻却被武湟的道意驱散。

足见对方的道意之霸道,且道意的本质盖过了般若寺的佛法。

这是道统上的胜过。

众僧内心遭受的打击比刚才还要大。

沈墨却知晓,那道意绝非来自武湟本身,而是太和道人留在武湟身上的道意,随着他进入深层次的回忆中,道意在武湟的回忆中浮现出来。

这是何等可怕的道境,居然能将自己的道意埋藏在对方的记忆里。

沈墨细细思之,既震撼,又大觉诡异。

这样的手段,已经近乎传说中的仙佛神圣。比请神入梦的方式,还要令人震撼,且明显高明不止一筹。

或者说,太和道人已经是一尊在世的神明。旁人是请神上身,而他自身就是神,能存入别人的记忆里。

实在可怕、恐怖,难以言喻。

沈墨震撼之余,却无恐惧,而是有些激动,修行的前路还有如此精彩的境地,太和道人能做到,他也能做到。

这不是狂妄,而是自信。

相比修行前路茫茫的黑暗,以及走到绝路的无措,能知晓有人做到过这样的事,对沈墨而言,实是一种激励。

相比前路的黑暗和绝望,自然是知道了往前面还有很长的路可以走更好。

沈墨不怕前路的黑暗和迷茫,但能借助前人的余辉走过一段艰难的路,却也是一件好事,至少能省点力气出来,用在无路可走的时候。

武湟长长叹口气,将记忆深处的道意完全排斥出体外,使般若寺的草木再无一丝原本的佛法留存。

沈墨由此可知武湟的不怀好意,正是借用太和的道意,进一步对般若寺众僧做出心灵上的打击。

但这个哑巴亏,戒晦只能吃下去。

谁叫他先挑起的话头。

武湟随机应变,不拘一格的行事方式,其实颇对沈墨胃口。难怪武湟叫他好兄弟,难道是惺惺相惜?

相比众僧心情沉重,沈墨毫无心理压力,他可没有什么背负道统荣耀的心理负担。

做不到的事,那就是做不到,但也只是现在,不代表将来做不到。

无论遇到多少挫折,沈墨都是一以贯之的态度,此刻不代表将来,活着就意味着还有一切可能。

若是死了怎么办?

死去万事空,想什么都没用!

武湟的声音再次响起,如娓娓道来,再不参杂任何情绪,“那天早上,我路过太和山,见得风光秀美,便在山下的河水中修炼,正当我神游天外时,一阵清晰的啸声将我拉回现实,那啸声飘渺,有若垂天之云,起伏之间,有破除天地桎梏之感,实是无比的自由自在,我终于在人间领会到了何谓逍遥自在的快乐。”

“就在啸声停止的那一刻,我突然知道啸声的主人是谁,正是人间的大宗师太和道人,不需要任何理由,就是知道。”

“等我明了对方的身份,想要上山与其见面时,我突然意识到一件事,他已经见过我了。”

“而我对他曾来到我身边竟一无所知。”

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