兆师乙听了这个问题，长叹一声。
“温苑博想要除尽天下神蕴，已经不是一天两天了。”
“此事说来话长，袁先生你可有耐心听”
“但说无妨。”方泽道。
他是真的想弄明白，温苑博怎么就在这件事上一根筋呢
明明温苑博也是神蕴高手，为何要做对自己也不利的事
兆师乙道：“真要回答袁先生你的问题，得回到很多年前，都快一甲子之前的事了。”
“温苑博出身寒门，并无什么特殊人脉，他能得到机会崛起，是贵人赏识……只是这赏识，也是他自己争来的。”
“一甲子前，天下还是另外一番格局，当时龙康的国师叫萧若离，曾经向天下士子，提出了一个着名‘王李双村之辩”的公案，引发天下热议。”
“而温苑博，正是因为回答出这‘双村之辩’，从而成为了萧若离的弟子。”
方泽认真听着。
他知道参公案参话头的意思。
所谓参公案，是提出一个案例，让人各自发表意见，明心见性，开启智慧的一个方法。
话头，就是一个话的端倪，而参话头，是佛门禅宗一个修行法门，讲究的是常在心中问的一句话，比如常问‘参禅的是谁’。
这样的话头，自然不是简简单单的回答‘参禅的是张三，李四’，而是有更深的意味。
上一代的国师萧若离，提出这个‘双村之辩’，本质应该是一个话题，从中能激荡出一些脑力，看法，得出一些意味深长的结论。
方泽问道：“何为‘王李双村之辩’”
兆师乙说道：“也很简单，萧若离提出两个假想的村落，一个叫王村，一个叫李村。王村之中，生活的人全都姓王，血脉相连，李村亦然，全都姓李，一样血脉相连。”
“现在，王村和李村都缺水，而且只有一个水源……水一定不够，要么够王村用，要么够李村用。”
“两村面临的是缺水的问题，且无法通过外力或者妥协解决，水不会增多，而且不能平均分给王李两村，只要不能占据全部水源所有的水，无论是王村，还是李村，都一定会渴死人，或者庄稼缺水饿死人。”
“王，李两村都绝不接受任何一个自己村的村民因为缺水而死。”
“萧若离提出的‘双村之辩’，提的问题就在这——你如何看待王李两村你认为，用什么办法去判断，水更应该分给王村，还是李村”
方泽感觉有一些兴趣。
这个问题，既是思辨，也是很现实的问题。
这种事，在重农的社会中不少见，甚至可以说是就是各地的一种现实。
“这问题，确实有些值得思索的地方，里面似乎有不少陷阱。”
方泽回答。
兆师乙说道：“是啊，所以萧若离提出双村之辩后，整整十年，都没得到满意的答案。”
“所回答者，无非是从人品，道德，或者现实点赋税多少这些角度解这个问题，但十年下来，也不过是来来回回那么几个思路，都无法让萧若离满意。”
“然而，这个问题，被当时十七岁的温苑博解出来了。”
“哦，他做了什么解”方泽问道。
他产生好奇，是因为这个‘双村之辩’，与其说是一种具体的解法，不如说是看一个人的思维质量。
不同类型的人，会给出不同的答案。
温苑博既然能回答出这个问题，而且还做出了令上一代国师满意的解，思路定然与一般人不同。
同时，十七八岁，是一个人性格，思维成熟最重要的时期，这个时期的思想，会影响人的一生。
方泽也好奇为什么温苑博这么有执念，想要消灭天下神蕴。
这从当时温苑博回答‘双村之辩’的思路中，或许能找到答案。
兆师乙说道：“温苑博的回答是，‘双村之辩’看似提到的是缺水的问题，实际上和水一点关系没有，其本质，是皇权威严的问题。”
“他这么想”方泽有些意外。
“这是怎么联系上的”方泽问。
兆师乙苦笑，道：“这就不得不说，温苑博思路确实和一般人不一样……他是这么看待‘双村之辩’的。”
“温苑博认为，王，李两村，他们的存在，根本就不用去考虑，只用考虑一个问题就行了，这两个村，如果非要争水，这件事，需要人裁定，水到底给王村，还是李村。”
“裁定的人，是谁呢”
“是乡长。”
“如果乡长裁定，有人不服，那么继续往上，就要找到县尊，县尊裁定，还有一个村不服，就要找到郡守……如此，只要一级一级往上找，终究会找到一个最终决定之人。”
“此人会给出最终决定。”
“而这个最终决定，究竟是给王村，还是李村，正确根本就不重要，重要的是，这最终决定者，有无上的权威，说水给谁，就是给谁，不问对错，不要理由。”
“不问对错，不要理由”方泽眉头一挑。
“温苑博就是这么想，他也有他的道理。”兆师乙说道。
“温苑博的道理就是，天下事，很多根本分不出黑白，你说王村错了，还是李村错了可必须要有一个裁定，独断乾坤，给出一个最终的判定。”
“没有这个独断乾坤之人，天下的事，就乱了……王村和李村，得到判决，可能是一个村子渴死，可如果没有判决，那么这两个村最大的可能，是争水争得谁都活不下去。”
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