如果是在现代，方筱悦可以拿出很完美的治疗方案，主要用眼动脱敏再处理（EMDR）技术找到心理创伤者的敏感点，再用整合的心理剧疗法，辩证行为治疗（DBT）和正念训练技术（MT）相结合的方式，最终让卫元春解开心结，开口说话。
因为孩子年龄还小，方筱悦列好了问题，让宋莲出帮她来问孩子问题，不回答也没有任何的关系，她主要是要在一旁仔细观察孩子的眼动情况。如此也好找到卫元春内心深处的创伤来源。只有找到创伤来源之后，才能对症下药。
“元春，叔叔只是跟你聊聊天，问你几个问题。叔叔知道你不愿意开口说话，没关系都不要紧，你就听叔叔说就好！”宋莲出按照方筱悦吩咐的那样，跟卫元春面对面的坐在火炕上，方筱悦甚至要求宋莲出可以躺着问话，这样让元春的视线处于俯视的状态，会更让她有安全感。
大通铺的火炕另一边的方筱悦便是以装睡的样子观察着卫元春。她的睫毛本来就又密又长，眼睛躲在后面只开了条小缝。
这要是在现代会在一间装着双面玻璃的专业心理咨询室中进行，很多警察局的审讯室里也会有这样的房间，但心理咨询室里的各种设施和安排则是更加温馨，令人放松的。在大秦便只能通过这样的办法，来做安排。
卫元春的小脸上没有任何的表情，眼睛垂下，并不去看宋莲出，但嘴角微微翘起，说明她并不排斥宋莲出的提议。宋莲出便接着往下问：“你想你的娘亲吗？”
方筱悦观察到卫元春维持着刚才的动作，眼球动都没动一下，但是刚才翘起的嘴角此时已经放了下来。
“你的家在哪里？是在南溪镇上吗？”方筱悦一眨不眨的盯着她，发现在听到家这个字眼时，小姑娘的眼球动了一下。
“你怕北羌人吗？”北羌两个字，让方筱悦看到卫元春的眼球连续动了好几下。这一次的动静之大，连宋莲出也看到了，他转头看向方筱悦，不知道后面的还要不要继续问下去。方筱悦只是想确认下自己的猜测，见效果达到，便从床上做了起来，冲宋莲出摆了摆手。
在她最害怕的时候，元春盼着她最亲爱的娘亲能救她，可是她的娘却在慌乱中抛下她跟别人跑了，她看到北羌人进了镇子，看到他们抢妇人，抢东西，抢完之后便一把火烧了她最熟悉的家乡。她甚至看到了街上的死人，冰冷僵硬，像湖面上的冰一样。她害怕极了，她躲了起来，害怕被那些坏人发现。老人说，找到她时，她是躲在邻居家的猪圈里，里面虽然早没了猪，但臭气熏天，而她的眼神则没了昔日的光彩。
方筱悦走了过来，给了元春一个紧紧的拥抱，那被她抱在怀里的小身体，因为害怕，抑制不住的打着摆子。只要找到症结所在，这都不再是什么难办的事。
考虑再三，方筱悦跟万俟烨商量了一下，准备用心理剧疗法的方式。让元春在演出的过程中，通过宣泄，表达，重新经验，重构，转化，恢复她的自我能量，最终达到处理内心创伤的效果。但在这个过程中需要万俟烨的侍卫扮演下北羌人，而根据老人的描述元春的娘身量跟百修明的大老婆类似，方筱悦便请她在关键时候扮演元春的娘，把元春从“被北羌人”的手里救出她来，给她最需要的母爱和温暖。
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