萧显仆的话让大家有了种柳暗花明的感觉。他说得不假，在大辽的历史上曾出现数次太后听政，权倾朝野的时代，也是萧氏最为风光的时刻。现在大家一门心思想着自己当家作主，在此纷乱的局面下走进了死胡同，却忘了萧氏曾经的辉煌，既然同样可以掌权，又何必拘泥于形势呢！
“显仆之议很好，不仅可以摆脱我们陷入耶律氏的皇位之争，还可让我们萧氏地位稳固！”大长老萧沛先表了态。
“大家如果没有异议，就依此行事！”萧察剌也跟着附议，众人中虽有人不甘，但此时也没有更好的办法也就点了头。
“几位皇子的妃嫔都在逃亡中或被女真所俘，或是流散，即便是耶律余覩的妻妾也没了一个，我们正好可借机联姻，凡各房中有适龄未嫁之女皆可议婚！”萧沛拍板道。
“我有孙女未嫁，其贤良淑德可以进选！”
“我家有女儿今年十六，也算一个！”
“长兄离世，寡嫂未嫁，正好参选！”
“我家还有两个妹妹未嫁，也可送选！”
“我的三女刚刚离婚，还未找到合适人家，正好择一良婿！”…
见计议已定，大家都纷纷推荐自己的女儿、孙女、妹子，也不管是死了丈夫的寡妇，还是离婚的二锅头，都抛了出来，大家都是亲戚关系自然有点乱，他家孙女可能就是耶律家几个小子的二表姨，那家的也许还得给他们叫声舅舅，这还是好的，差上三两辈的也不是没有！
这若是在中原敢这么搞，那就是乱伦啊，都是浸猪笼沉塘的料子，可在契丹人中这个却太正常了。他们的婚配形势还依然保留着原始婚制的痕迹。族内出现的表亲联姻、辈分混乱的各种情况，甥舅、甥姨、表姑侄婚配的现象可称普遍，丈夫死后，其妻由家族内的晚辈继娶之，甚至外孙女嫁外祖父的现象也有。
辽太祖阿保机与皇后述律平属于表兄妹结婚，他们的女儿质古公主，后来嫁给了述律平的弟弟萧室鲁，属于甥舅为婚。太宗耶律德光的皇后萧温，则是述律平的弟弟萧室鲁与耶律德光的姐姐质古公主所生的女儿，也是舅舅娶外甥女为妻，而萧温则既是述律平的外孙女，又是她的儿媳妇。道宗的女儿撒葛只下嫁萧霞抹，而道宗又娶萧霞抹的妹妹萧思坦为惠妃，这是岳父与女婿之妹的婚配。
这种接续婚、辈分不清等是最受汉族人非议的一种婚姻形态，但在契丹人眼里都被认为是理所当然的事情，对于这种婚姻习俗不仅不以为耻，反而认为是一件正大光明的事，可以堂而皇之地进行…
家中可能会出现为皇后，这可是天大的荣耀，于是萧氏族人们将自家的女人们纷纷推到了几位皇子的面前，可人家毕竟是皇族，不会像收破烂似的一股脑收进屋中，门当户对还是有必要的，尤其是这种政治联姻，还是要挑拣下的，受益的当然还是像萧显仆、萧察剌这样的名门之女。
几日忙乱后，事情有了结果。萧显仆别看岁数大，动作却很快捷足先登抢下了头筹，他的两个孙女一个成了赵王习泥烈的王妃，一个成了耶律余覩的老婆；萧察剌近水楼台先得月，也不甘示弱把自己的女儿塞到了梁王耶律雅里的怀里；这种好事萧崇杰怎肯落后，放弃成见与三弟重新结成统一战线，将妹妹萧德信预定给了秦王耶律定；大长老慢了一步，但是拿下了许王耶律宁！
可事情还没结束，他们的目光又瞄向了几个未嫁的公主，想着亲上再加亲…
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