而后一件事让孙权有点懵，自己什么时候答应了明天就上课了？一看课程安排，孙权更懵了。上一整天的课！生产队的牛都不敢这样劳累啊！
接连上半天的数学就算了，居然还有半天的道德经！这道德经是个什么鬼？自己为什么会教道德经？
孙权哪里记得昨天他喝醉了，在孔融面前一副高深莫测地样子说自己有牛，明明没什么本事，但是能够网罗天下英才。自己其实是运用了道德经的学问，让天下英才皆为自己所用。
于是孙权便中了孔融的故意下的套，大言不惭地说讲经济学没意思，给大家讲讲道德经才能够体现我吴王的学识和本事。
看着公告栏上那醒目的“吴王公开课”，孙权知道现在自己想要反悔已经不可能了。于是孙权简单地扒拉几口饭便忙碌了起来。
一直备课到半夜才把明天上课要讲的东西都弄完。
美美地睡了一觉，孙权来到早已经挤得满满的教室，开始了劳累的一天。
上午孙权给学生们讲的是《士洁遗稿》，可以说是现在最高精尖的数学学问了。
数学这东西确实不是对每个人都友好，尽管孙权已经想方设法将知识变得看起来简单容易，但是教室中绝大多数人都全程眉头紧锁，眼中写着大大的迷惑二字。甚至不少人头发薅下来一大把，笔头都被咬烂了还是一脸迷惑。
因为是公开课，不关乎成绩，时不时就有人因为完全听不懂而离开教室，到最后坚持听完的不足一半，至于听懂的有几个那就不好说了。
或许是受了上午那迷惑的数学课影响，下午的道德经课堂居然没有多少人了。但是孙权注意到下面坐着的不光有学生，还有不少的老头。
这些老头要么昏昏欲睡，要么面露嘲弄之色，要么一脸忿忿。最中间做的一个人孙权也认识，正是陈群的父亲陈纪。看样子这些老头都是来找茬的。
太史慈年轻时就留下讲义气的名声，他为了帮助郡上官吏而劫毁公文，然后逃亡辽东。
后来孔融得知了太史慈的义举，便给太史慈家送了一些钱帛。由此，后面孔融被管亥围攻时，太史慈才会出手帮忙。
太史慈临死前确实说了一句“丈夫在世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”
演义里写成“大丈夫生于乱世，当带三尺之剑，立不世之功。今所志未遂，奈何死乎。”
（有点像“清平之奸贼，乱世之英雄”被三国演义写成“治国之能臣，乱世之奸雄”）
我居然一直以为这句话是三国杀自己的原创。
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