贪吃：食不厌精，烩不嫌美。经常找百姓研究美食的做法，还在农牧节期间组织厨艺比赛，品定厨师的级别，美味的优劣。四处组织百姓种植香料，果木。香料作为调味品，吃不完的果木酿成美酒。导致青州大地酒楼林立，顺带影响到京师洛阳风气糜烂，人人以吃到青州罐装美食（罐头）、喝到青州美酒为荣。
贪利：肥如之战后，组织士兵在战场扒马皮，制成军服（皮甲皮衣）出售，还将马肉制成熏肠售卖。更甚者，支持退役军人组织公开拍卖战利品，导致军队掠夺成性，每战胜利，必夺取败兵一切财产，扒光败兵衣物，再将俘虏交与退役军人组织，用于筑城修路。而士兵则每日收取俘虏的劳动所获，心安理得。导致青州官吏每所行动必计较利润，蔑视朝廷法度，无利之事不为也。
狂妄：利用出云属国的地位，在青州大封出云爵位，导致青州官吏以拥有属国爵位为荣，丝毫不理会朝廷的尴尬。中平三年春，出云属国将领张合出兵三韩，至中平五年秋平定了三韩叛乱。因为是自己的属国平定的三韩，圣上大喜，立即向三韩委派官吏，要求三韩纳税。结果，这些掏钱买来的官吏被三韩驱逐。圣上为此大怒，要求出云属国出兵讨伐。结果，出云城把此事推到刘备身上，而刘备回复说：出云属国本着联盟互助的宗旨，为三韩平叛，但，没有义务管制三韩，也没有义务（替圣上）在三韩设置官吏。对于这种蔑视朝廷法度的行为，圣上无可奈何，当然，圣上也没有退赔这些官吏缴纳的买官钱。导致官吏追债，逼迫圣上……
爱色：不仅爱女色，而且公开宣扬，要部下都爱女色。甚至说：国家国家，以家当先。不爱自己的女人，如何能爱家？不爱其家，如何能爱国？把爱女色上升到理论高度还则罢了，但据说，某日他巡视青州别驾署，看到一个彻夜工作的人，为此暴怒说：“家且不顾，如何指望你顾惜青州百姓？”自此，罢黜此官不用——爱女色到了如此地步，可谓前无古人。
好奇：喜欢奇淫技巧的东西，每听到有人发明出什么新鲜玩艺，必招致府中为他演示。若有所获，必欣然鼓舞。对于能做出奇淫技巧东西的匠师，礼过于士人。更有甚者，还组织人手大量生产奇淫技巧之物，让这些东西污染大汉朝廷。
不过，这个复杂的人，除了这六大恶之外，还有五大善。这就是：
守信：答应青州百姓几年不纳税，宁肯自己拍卖家产，也不向百姓征税。好在此人产业颇多，家里的东西都是珍品，每年到也有不少人购买。这番举动下来，天下都知道了青州别驾信义之名，刘玄德的话，哪怕不落到纸上，也是一个保证。
憨直：在朝廷盘剥日甚，各地郡县都尽量瞒报田产，瞒报税收，独此人不瞒田产，自动向朝廷如实申报，并追加税赋。这点，得到了皇帝和朝中大佬的一致好评。
尊师：卢植管宁都有他的师长之名，每年六月十五，他都会恭敬的向两位献上“敬师雁”。卢植在京师，不能亲至，每年他都遣人送上礼物。管幼安在青州贵族学馆任教，这一天，他会放下手中的活，在管幼安门下行走。管幼安在堂上与后进子弟高谈阔论，他独在堂下听从管幼安的指派，为学弟们摆鞋子。这种尊师行为，着实令一些当代大儒们自傲。
重教：这一点是和爱才联系到一起的，每次听说乡野大贤，必车马亲至，与之恳谈。每次谈话后，都用自己的车马载着贤人到乡学，请他教授乡民。使青州相野无遗贤。学成百家艺，卖与帝王家，是每个士子心中的渴望，刘备这一点，为他在士人阶层赢得了不少好评。每县乡若有不就学的童子，必亲招乡官询问原因。对于手下的贤人、教席，给于的酬劳甚为丰厚。薪水甚至比同于郡守。
护民：每年农牧节前后，他都会接见各地乡老，倾听乡老们诉说乡政，每听说百姓的苦处，食不下咽。每听到青州百姓在别处收到欺凌，怒不可遏。几年前，甚至派兵深入到徐州臧霸的地界，抓捕劫掠青州商户的盗贼。
不过，即使是这五大善，也值得推敲。重视教育吧，青州学馆之中使用的课本，是他与管幼安一起厘订，通篇充满着一种叫标点符号的新断句方法，却由于大汉体制不合。
不瞒田产吧，此人却总是以各种理由不如实缴纳田赋，总爱以实物抵偿大部分赋税。好在青州货物圣上十分喜爱，也就由着他了。而小部分农税，此人却总是自己替百姓掏腰包——今年卖马，明年卖车，后年卖他家的花瓶。而这个举动，其中隐含的深意是：长此以往，青州百姓感谢的是为他们每年补税的青州别驾刘玄德。大汉的威仪，在此地尽失。
至于护民，在他的体制下，教出来的都是忠于青州，忠于他们青州别驾的子民。而他为百姓不惜战争的态度，导致在青州，大汉的政令，如果不加盖青州别驾的印信，无人理会。
此人所作所为，要搁在朝廷威权正常的情况下，早被朝廷斩杀，那会让他做出自己掏腰包为百姓交税的事。这已经是收买人心谋反之罪了，百姓被逼死，被愚弄，管地方官员何事，同情百姓，罪莫大焉。
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