张魁冷然道：“太子虽为一国储君，却也为末学后进，岂能对前辈大儒无礼？”
赵构勃然大怒，心道你们现在又以老子是太子来攻击了，可你们刚才拿老子当太子看了？
赵构毕竟少年心性，立时反唇相讥：“既然知本宫为大宋储君，汝昔年也曾入朝为官，食君之禄，为国供养。孤为君，汝为臣民，纲常分明，又敢对本宫无礼至斯？”
张魁刚要怒形于色再加辩驳，突见赵构跺了跺脚，扬手指着他斥责道：“目无君上，枉顾礼法纲常，你何为大儒，不过纠纠老匹夫而已！”
王霖见赵构将张魁骂得气冲斗牛，就在冷眼旁观。
其实这些腐儒也该骂骂了，自恃清高，自以为儒教名流，连一国储君都敢当众驳斥，简直反了天了。
张魁刚要再说，宗泽忍不住站了出来，拱手道：“张儒，君臣之礼不可轻忽！纵圣人当年，也为人君之臣，圣人苗裔，亦受人君封赐。何况汝之过去为臣、如今为民，焉能狂言冲撞大宋嗣君？”
“尚请三思而后行！”宗泽撩起袍袖，气势勃发。
若张魁再敢当面无礼，自以为圣人门徒便凌驾于皇权至上，他便召兵来将张魁三人抓紧昭狱，让他们学些规矩。
宗泽刚正之名贯于朝野。
张魁深吸一口气，缓缓拱手道：“老朽一时情急，僭越，当自省之！”
意思是说，我纵然有错，也只能以圣人之道来予以自我反省，你敢动我？
王霖在旁看得暗暗摇头，看看这大怂王朝，养士数百年，将天下读书人的臭毛病惯出来多少？一点基本的规矩都不懂了。
赵构有些得意洋洋，冷视着张魁。
张魁没有理会他，径自又冲王霖拱手道：“还请燕王答之，我儒教经学之要旨何在？”
王霖仰面向天，望了望高悬的烈日，北风漫卷，吹得现场人面红耳生疼。
略一沉吟，他缓缓道：“简而言之，格物致知尔。”
为确保这场辩论的完胜和单边碾压，他选择了北宋大儒二程和朱熹的理论。
眼前这三人都是二程学派的弟子，而朱熹更是二程洛学的集大成者，也一脉相承。
后来赫赫有名的朱子，在儒家的地位仅次于孔孟的大人物。
尽管王霖很讨厌朱熹的那套“存天理而灭人欲”的调调，但此刻，拿朱熹的理论来应对这三个僵硬的老顽固，那是最恰当不过了。
他们甚至连反驳都不敢。
否则，就成了背师弃祖，离经叛道。
这就是政治正确。
程远景、张魁和周子宴面面相觑，都从对方眸光中读到了震惊。
王霖居然轻描淡写就道出了程派经学的真谛和核心内容。
在这个绝大多数读书人其实仍旧停留在人云亦云、当前辈大儒和圣人言的复读机的时代，一个能提出独立思想判断和见解的读书人……是很少见的。
关键王霖还言之有物，非常的……有深度。
嗯，还说到了张魁三位大儒的心坎里去。换言之，就是触及了灵魂深处。
引起了共鸣。
也似乎隐隐将他们心中酝酿多年、模模糊糊的东西，用明确的语言和方法论提出来，让他们感觉如释重负，原来如此！
这……怎么可能？
一介武夫，力能伏虎，杀人如麻，竟比他们更懂儒学至理？
张魁的呼吸变得粗重起来。
他紧盯着王霖，苍老浑浊的三角眼睛眨也不眨一下，颌下长须微微颤抖，陡然又追问道：“燕王，何为格物致知？”
王霖面上似笑非笑，淡然回望张魁：“格犹穷也，物犹理也。犹日穷其理而已矣。此为先程颐公的解释。”
张魁连连点头。
洛学派系读书人，何人不知程颐的名言？
“而以孤之浅见，所谓格物致知，可起鸿篇大论，但归纳起来说，可以用12字真言来概括……穷天理、明人伦、讲圣言、通事故！不知诸公以为然否？”
王霖前面以程颐的原话来堵张魁的嘴。
随后，又将朱熹的理论“据为己有”，公然提出。
这虽然只有短短12个字，却几乎道尽了朱熹一生所学。
是他必生学问的总结。
某种意义上说，这就是朱熹学问的精髓之一。
王霖站在还未出世的朱熹肩膀上，给了张魁三人兜头一记重拳，估计也因此抹杀了一个未来的超级大儒。
张魁面色陡然涨红如同醉酒。
他身子颤抖，站在原地陷入了良久的兴奋的沉思之中，至于周子宴和程远景，则用不可思议的惊骇眼神望向王霖。
王霖身形不动如山。
红日光芒投射其身，年轻英武挺拔的身姿昂立于万众瞩目之下，气势渐起，直射苍穹。
张魁三人心中泛起惊涛骇浪。
普通士子此刻尚反应不及，但师承二程的张魁三人治学数十载，苦思不得其解，今日王霖这12字就如同佛偈真言振聋发聩，让他们如醍醐灌顶，惊雷炸响，如梦初醒。
张魁思量半天，方才沉吟颤声道：“好一个穷天理、明人伦、讲圣言、通事故！诚哉斯言！王爷，可否为老朽等再细加阐释讲解一二？”
傲慢的老朽张魁，用了称赞之词，还用了恳请讲解二字，态度更是端正恭谨万分，这与方才，形成了鲜明的反差。
周遭士子目光凛然，所有人都望着王霖，现场鸦雀无声，只能听见三个老头粗重的喘息声。
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